Travail sur le texte littéraire et sur l’image

Compréhension et compétences d’interprétation

▶ 1. L’arbre est personnifié : tout d’abord, il parle et il pense. Il s’interroge sur son existence : « Parfois je me dis : Suis-je réellement un arbre ? » Il est aussi doué de sentiments : « Je suis réfractaire », « j’ai peur de me mettre à marcher », « Je me ris de l’éphémère et de l’éternel ».

▶ 2. L’arbre poète reproche à l’homme de manquer de mémoire, de se désintéresser de la poésie, de la laisser dépérir.

Il lui reproche aussi de ne pas prendre le temps de regarder le monde : tout doit aller vite, devient rapidement obsolète.

Enfin, l’homme est une « espèce menteuse » qui s’en prend aux plus faibles.

▶ 3. a) L’arbre est vivant : il a des racines, veines dans lesquelles circule une énergie vitale qui le ramène à son origine, à la puissance créatrice de son imagination et à une existence libre.

b) Le passage présente une vision poétique du monde : l’arbre est une métaphore du poète qui revendique une parole « qui remonte jusqu’au cri primordial », une langue originale qui fait naître des images, des rythmes et des sonorités, qui crée une œuvre et propose une autre façon de regarder le monde, de s’exprimer en toute liberté.

▶ 4. Le poète revient sur les pressions, peut-être les tortures physiques et morales qu’on lui a fait subir, « les manipulations qui n’ont rien donné ». Il clame qu’il est « réfractaire », qu’il refuse de se laisser dominer, intimider : il affirme sa force de résistance à l’oppression.

Il se sent armé contre « ses prédateurs », ceux qui en veulent à sa liberté de parole. Ce sont ses écrits qu’il « truffe d’épines », qui deviennent des armes contre les oppresseurs.

Il veut continuer à résister, si nécessaire dans la clandestinité, « nuitamment, avec la complicité des étoiles et des rares oiseaux qui ont choisi la liberté. »

▶ 5. Le document iconographique et le texte évoquent l’un et l’autre un arbre. Dans le dessin, l’arbre a été abattu, contrairement à celui du poème qui continue à se dresser avec vigueur. Cependant l’un et l’autre résistent à ceux qui veulent leur disparition, comme en témoigne le rameau qui émerge du cornet du gramophone.

Dans les deux œuvres, les artistes ont voulu exprimer de façon concrète leur vision poétique du monde : l’arbre gramophone comme l’arbre à poèmes donnent naissance à des sons, des rythmes, de la musique, ils rendent le monde plus beau.

Grammaire et compétences linguistiques

▶ 6. a) Le mot « réellement » est composé d’un radical, l’adjectif « réel » au féminin, et du suffixe -ment.

b) Il s’agit d’un adverbe.

▶ 7. Les modifications sont mises en couleur.

« Je truffe d’épines les fruits que je donne. »

▶ 8. a) Il y a trois verbes conjugués : « se délestent », « font », et « sont ».

b) Cette phrase est donc une phrase complexe.

▶ 9. Les modifications sont mises en couleur.

« On a bien essayé sur moi des manipulations infructueuses. »

▶ 10. Les modifications sont mises en couleur.

« Alors nous nous accrochions de toutes nos forces à nos racines. Dans leurs veines infinies, nous remontions le cours de la parole jusqu’au cri primordial. Nous défaisions l’écheveau des langues. »

Dictée

Tu n’as rien deviné de la joie si tu crois que l’arbre lui-même vit pour l’arbre qu’il est, enfermé dans sa gaine. Il est source de graines ailées et se transforme et s’embellit de génération en génération. Il marche, non à ta façon, mais comme un incendie au gré des vents.

Tu plantes un cèdre sur la montagne et voilà ta forêt qui lentement, au long des siècles, déambule.

Que croirait l’arbre de soi-même ? Il se croirait racines, tronc et feuillages. Il croirait se servir en plantant ses racines, mais il n’est que voie et passage. La terre à travers lui se marie au miel du soleil, pousse des bourgeons, ouvre des fleurs, compose des graines, et la graine emporte la vie, comme un feu préparé mais invisible encore.

Rédaction

Voici un exemple de rédaction sur chacun des deux sujets.

Attention, les indications entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie.

Sujet d’imagination

[Présentation] Je suis l’eau douce qui prend sa source dans la montagne.

[Origine] Au début, je ne suis qu’un minuscule filet qui glougloute tout doucement, frêle et limpide. Je me fraie mon petit chemin buissonnier entre les cailloux et les mousses qui tapissent mon berceau. J’émets un doux murmure cristallin. Je caresse de mon onde câline les herbes qui se dressent sur mon passage. Je me sens libre et je scintille dans la lumière du soleil qui me fait cligner des yeux et couvre ma robe légère de mille paillettes argentées.

[Évolution] Je suis ma pente naturelle et deviens un jeune torrent fougueux bien décidé à explorer le monde. Parfois, la colère me prend et je me jette tête la première du sommet de hauts rochers, cascadant puis caracolant en remous mouvementés. Je gronde alors, je rugis, je me fâche mais très vite je me calme dans d’accueillantes petites vasques en douces vagues miroitantes.

[Avenir et influence nocive des hommes] Je sais le long voyage que j’entreprends vers l’inconnu : bientôt mon eau se mêlera à d’autres, des rivières me prendront dans leurs bras ; des industries me pollueront peut-être, je perdrai ma pureté, je prendrai des teintes maladives ; des fleuves sombres m’enlaceront et m’entraîneront vers la mer, la haute mer dans laquelle je me perdrai, d’où je m’évaporerai en lourds nuages… pour renaître, un jour, sous la forme d’un petit filet argenté.

Je suis l’eau douce qui prend sa source dans la montagne et qui toujours se renouvelle, toujours se réinvente.

[Phrase finale] Je suis vivante.

Sujet de réflexion

[Introduction] Faut-il accepter, accompagner l’évolution du monde ou au contraire y résister ? Vaste question !

[Éléments positifs dans l’évolution du monde] Dans un premier temps, je pense qu’il est difficile de nier que les progrès technologiques et scientifiques ont contribué à rendre la vie plus facile, en particulier dans les pays les plus riches de la planète. En effet, on vit mieux et plus longtemps ; les conditions de travail se sont grandement améliorées ; la culture, les informations sont facilement accessibles grâce à Internet ; l’Europe, sinon le monde, vit une relative période de paix comme elle n’en avait pas connu auparavant.

Comment pourrait-on dire que c’était mieux avant ? Il suffit de penser à l’existence misérable des mineurs au xix^e siècle telle que la dépeint Zola dans Germinal pour être persuadé du contraire.

Bien sûr, certains de ces progrès ont été acquis de haute lutte par des hommes qui ont su participer à l’évolution du monde. Ainsi le combat des mineurs raconté dans Germinal ou celui des résistants contre le nazisme tel qu’il nous est conté dans L’Armée des ombres de Joseph Kessel. Et il reste beaucoup de batailles à mener pour toujours davantage d’égalité, de liberté, de fraternité à l’échelle de la planète.

[Éléments négatifs dans l’évolution du monde] Cependant, si les progrès technologiques se révèlent bénéfiques, ils constituent également une menace pour l’humanité.

Ils sont tout d’abord responsables d’une pollution alarmante qui risque de détruire notre environnement de manière irréversible, de rendre la terre invivable pour l’espèce humaine, situation envisagée dans les romans post-apocalyptiques comme La Planète des singes de Pierre Boulle. Dès 1953, Jean Giono dans L’homme qui plantait des arbres appelait déjà à prendre conscience de l’importance de l’écologie.

Ils sont aussi une menace pour notre liberté. En effet, le développement d’Internet crée le risque d’une société totalitaire qui contrôlera nos vies et nos cerveaux, comme l’imagine George Orwell dans 1984.

[Conclusion] Si les progrès technologiques ont grandement contribué à améliorer la vie des hommes, leur développement incontrôlé constitue une grave menace pour la survie des espèces, y compris l’espèce humaine, et pour la liberté. C’est pourquoi il est nécessaire de rester vigilant, de combattre certaines dérives qui peuvent nous mener à notre perte.