¿Para qué sirven los mitos?

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Annales corrigées
Classe(s) : Tle ES - Tle L - Tle S | Thème(s) : Mythes et héros
Type : Écrit LV1 | Année : 2018 | Académie : France métropolitaine

 

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France métropolitaine • Juin 2018

Séries générales • LV1

¿Para qué sirven los mitos?

documento 1 Mitología vasca

Rosaura (Ros) está hablando de mitos populares en el País Vasco con Amaia, su hermana, y James, su cuñado.

–Un basajaun es una criatura real que mide unos dos metros y medio de alto, con anchas espaldas y bastante pelo por todo el cuerpo. Habita en los bosques, de los que forma parte y en los que actúa como entidad protectora. Según las leyendas, cuida de que el equilibrio del bosque se mantenga intacto. Y aunque no se prodiga demasiado1, solía ser amistoso con los humanos. Por la noche, mientras los pastores2 dormían, el basajaun vigilaba las ovejas3 desde la distancia y, si se acercaba el lobo, despertaba a los pastores con fuertes silbidos que componían todo un idioma y eran audibles a varios kilómetros de distancia. También solía avisarlos desde los cerros más altos cuando se aproximaba una tormenta, para que los pastores tuvieran tiempo de poner el rebaño4 a salvo en las cuevas cercanas. Y los pastores se lo agradecían dejando sobre una roca o en la entrada de una cueva algo de pan, queso, nueces o leche de las mismas ovejas, ya que el basajaun no come carne –explicaba Ros.

–Es fascinante –dijo James–. Cuéntame más.

–También hay un genio, como los que aparecen en los cuentos de Las mil y una noches, poderoso, caprichoso y terrible, que además es femenino y se llama Mari. Es una historia preciosa.

–Sí que lo es –musitó James, todavía influido por la atmósfera mágica.

–Mitología –puntualizó, escéptica, Amaia.

–No olvides, hermana, que la mitología está basada en creencias que han perdurado durante siglos.

–Sólo para paletos5 crédulos.

–Amaia, no puedo creerme que hables así. La mitología vasco-navarra está recogida en documentos y tratados6 tan prestigiosos como los del padre Barandiaran, que no era precisamente un paleto crédulo sino un acreditado antropólogo. Y algunas de esas costumbres antiguas han perdurado hasta nuestros días.

–Que Barandiaran las recogiera sólo significa que estaban muy extendidas, no que fueran ciertas –rebatió Amaia.

–Pero, Amaia, ¿qué es lo que importa realmente, que algo sea cierto o que tantas personas lo creyesen?

–Historias de pueblo, destinadas a desaparecer. ¿Acaso crees que en la era del móvil e Internet alguien va a darle a esas historias, bonitas, lo reconozco, alguna creencia?

Dolores Redondo, El guardián invisible, 2013.

1. aunque no se prodiga demasiado = aunque es muy discreto.

2. los pastores: les bergers.

3. las ovejas: les brebis.

4. el rebaño: le troupeau.

5. paletos: des péquenauds, des ploucs.

6. tratados: des traités.

documento 2 Euskadi1 se presenta en Fitur2 como “un país habitado por seres mágicos”

La consejera3 de Desarrollo Económico y Competitividad del Gobierno Vasco, Arantxa Tapia, ha inaugurado este mediodía el stand de Euskadi en Fitur, donde quiere promocionar la mitología vasca para atraer a un mayor número de turistas a la comunidad. Tapia ha destacado que Euskadi es “un país de leyenda”, por ello pretende mostrar a sus potenciales visitantes cómo la mitología vertebra sus tres provincias bajo el lema “un país habitado por seres mágicos”. La consejera ha señalado que el País Vasco debe tratar de “competir en el mercado turístico, mostrando lo que lo hace único”.

“Buscamos destacar las cualidades de nuestro pequeño-gran país: pequeño en extensión territorial y con una identidad inmensa y singular”, ha señalado. Tapia ha destacado la labor que realizan los profesionales del sector turístico para posicionar en el mercado “un destino turístico inteligente y sostenible” que ha logrado alcanzar la cifra “mágica” de 3.000.000 de visitantes el pasado año.

EFE, Madrid, elpais.com, 20 de enero de 2016.

1. Euskadi = País Vasco.

2. Fitur (Feria Internacional de Turismo): Salon du tourisme qui a lieu tous les ans à Madrid.

3. la consejera: la secrétaire d’État.

documento 3 Turismo en Euskadi

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© Turismo Euskadi

Sitio web: https://turismo.euskadi.eus

1. Erraldoiak = gigantes.

compréhension 10 points

A. Contestar en español

Documento 1

1 Apunta las tres características físicas del basajaun según Ros.

2 Elige la respuesta correcta y justifica con dos elementos del texto: El basajaun era…

a) un monstruo maléfico y feroz.

b) un ser bondadoso y amable.

c) una criatura primitiva y destructora.

3 El basajaun cumplía un papel importante en el bosque. Apunta tres elementos que lo muestran.

4 Di si las afirmaciones siguientes son verdaderas o falsas y justifica cada respuesta con un elemento del texto.

a) El basajaun podía comunicarse con los pastores.

b) Los pastores eran ingratos con el basajaun.

c) Mari era un ser fuerte y extravagante.

5 A James le seducen las leyendas vascas mientras que Amaia es más crítica. Apunta un elemento que lo muestra para cada personaje.

Documentos 2 y 3

6 ¿Cuál es el objetivo común de la campaña publicitaria (documento 2) y de la oficina de turismo vasca (documento 3)? Copia una expresión que lo indica.

7 Busca dos de los argumentos promocionales de estas campañas.

Documento 2

8 El País Vasco es una comunidad atractiva para el turismo. Copia el elemento que lo evidencia.

B. Répondre en français

Document 1

9 Les deux sœurs, Ros et Amaia, n’ont pas la même opinion sur la mythologie basque. Dites en quoi leurs points de vue s’opposent. (5 lignes environ)

LVA uniquement

Documents 1, 2 et 3

10 Dites dans quelle mesure les trois documents illustrent un aspect de la notion « Mythes et héros ». (5 lignes environ)

expression 10 points

Les candidats qui composent au titre de la LVA traiteront les questions 1 et 2.

Les candidats qui ne composent pas au titre de la LVA traiteront les questions 2 et 3.

1 Analiza y comenta el debate sobre la mitología entre Ros y Amaia en el documento 1. (20 líneas)

2 Comenta la estrategia del gobierno vasco para promocionar el turismo en Euskadi (País Vasco) en los documentos 2 y 3. ¿Te parece eficaz? Explica por qué. (20 líneas)

3 ¿Crees que las nuevas tecnologías harán desaparecer las historias tradicionales y los mitos? Justifica tu respuesta. (20 líneas)

Les clés du sujet

Les textes

Document 1

L’auteur. Dolores Redondo (Saint-Sébastien, 1969) est une romancière espagnole, auteur de romans historiques et policiers.

L’idée essentielle. Au Pays basque, croire à l’existence de créatures magiques habitant les bois a forgé la culture ancestrale de la région.

Document 2

La source. L’article est extrait de l’une des versions en ligne du quotidien espagnol El País.

L’idée essentielle. Le Pays basque, « un pays de légende », tel est le slogan pour la promotion d’un tourisme culturel.

Document 3

La source. https://turismo.euskadi.eus : site Internet sur le tourisme au Pays basque.

L’idée essentielle. Une incitation à partir sur les sentiers des géants pour découvrir la culture primitive basque.

Les questions de compréhension

4 La réponse à l’affirmation c) “Mari era un ser fuerte y extravagante” mérite que l’on s’y attarde, sachant que extravagante désigne quelque chose qui surprend par son caractère singulier et excessif.

7 Il est préférable de trouver un argument dans chacun des documents 2 et 3 plutôt qu’exclusivement dans le 2.

Le sujet d’expression personnelle 1

En vous appuyant sur le document 1, vous analyserez et commenterez le débat sur la mythologie entre Ros et Amaia.

Pistes de recherche

Vous avez amorcé une réflexion sur ce débat en répondant à la question 9.

L’opinion de Ros ≠ la position d’Amaia :

fascination, enthousiasme ≠ désintérêt, indifférence ;

crédulité ≠ scepticisme ;

actualité de la mythologie ≠ aspect démodé des légendes.

Commentaires possibles :

les avis des deux sœurs sont catégoriques et sans nuance ;

aucune n’apporte de « preuves » pour étayer ses déclarations.

Vocabulaire utile

Noms : el desacuerdo (le désaccord) la veracidad (la véracité).

Relateurs : al contrario (au contraire) • mientras que (alors que).

Verbes : contraponerse = oponerseexplayarse (s’étendre) • maravillar (émerveiller) • referir = contar, relatarimportarle a uno un bledo (s’en moquer, s’en ficher) • comprobar = verificar.

Une structure grammaticale utile

Les verbes importar, interesar, entusiasmar, fascinar se construisent sur le modèle de gustar.

A Amaia no le importan los mitos.

Les mythes n’ont pas d’importance pour Amaia.

Le sujet d’expression personnelle 2

Commentez la stratégie du gouvernement basque pour promouvoir le tourisme dans la communauté. Dites pourquoi elle vous semble efficace ou pas.

Pistes de recherche

Identification des éléments de la stratégie touristique :

En quoi le Pays basque devient-il « unique » ?

Repérez les slogans touristiques.

Appréciation personnelle :

Attirer l’attention / Séduire / Convaincre : objectifs atteints ?

Que conclure des chiffres concernant la fréquentation touristique ?

Vocabulaire utile

Noms : la apertura (l’ouverture) • un lema (un slogan).

Adjectifs : templado (ici, tempéré) remoto (lointain) • acertado (réussi).

Verbes : apostar por (miser sur) • poner de realce (mettre en relief) • seducir (séduire) • convencer (convaincre) • alcanzar su meta (atteindre son but).

Une structure grammaticale utile

hacer + adjectif prend le sens de « rendre / devenir » quand la transformation est volontaire.

El gobierno vasco destaca lo que hace única la comunidad.

Le gouvernement basque met en avant ce qui rend unique la communauté.