Socialisme et mouvement ouvrier
Corrigé
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Histoire
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Polynésie française • Juin 2013
Le programme du parti social-démocrate allemand (SPD), défini au congrès de Bad Godesberg, en RFA, en 1959
« Valeurs fondamentales du socialisme :
Nous nous opposons à toute dictature, toute forme de domination totalitaire et autoritaire où la dignité de l’homme est méprisée, sa liberté supprimée et ses droits réduits à néant. Le socialisme ne se réalisera que par la démocratie la démocratie ne peut s’accomplir que par le socialisme. […] Les communistes se réclament à tort de la tradition socialiste. En réalité, ils en ont trahi la pensée. Les socialistes veulent instaurer la liberté et la justice, tandis que les communistes exploitent les divisions sociales pour installer la dictature de leur parti.
L’État :
La division de l’Allemagne menace la paix. La surmonter est indispensable pour le peuple allemand.
Le parti social-démocrate allemand se reconnaît dans une démocratie où l’autorité de l’État émane du peuple et où le gouvernement est toujours responsable devant le Parlement. […]
L’expansion économique :
Le but de la politique économique du parti social-démocrate est l’accès de tous à la prospérité croissante. […] La libre consommation et le libre choix de l’emploi sont des points fondamentaux la libre concurrence et la libre-entreprise sont des éléments importants d’une politique économique social-démocrate. […] Une économie totalitaire ou dictatoriale détruit la liberté. C’est pourquoi le parti social-démocrate approuve un marché libre où règne la concurrence.
Notre parcours :
Le mouvement socialiste accomplit une mission historique. Il est né d’une protestation naturelle et morale des travailleurs salariés contre le système capitaliste. […] Éliminer les privilèges des classes dirigeantes et donner à tous les hommes liberté, justice et bien, c’est là tout le sens du socialisme.
Malgré de lourds revers et nombre d’erreurs, le mouvement ouvrier a pu aux
Les communistes étouffent les libertés. Ils violent les droits de l’homme et le droit des peuples et des personnes à disposer d’eux-mêmes. À leur pouvoir s’oppose aujourd’hui un nombre croissant de personnes y compris dans les pays communistes. Là aussi, des changements s’accomplissent.
Les espoirs du monde reposent sur une organisation basée sur les principes du socialisme démocratique qui veut créer une société respectueuse de la dignité humaine, libérée de tout besoin et de toute crainte, de toute guerre et de toute oppression, en lien avec toutes les personnes de bonne volonté. »
Extraits de la déclaration finale du congrès du Parti social‑ démocrate allemand (SPD), à Bad Godesberg, RFA, 1959.
Lire la consigne
L’énoncé reprend celui d’une des questions du thème 2 du programme. C’est une manière de renvoyer à la problématique générale de ce thème concernant le rôle d’une idéologie (ici le socialisme) dans un pays (l’Allemagne). En quoi cette idéologie pèse-t-elle sur l’histoire allemande ? L’analyse de la consigne confirme qu’il faut travailler sur le socialisme comme mouvement d’idées et non sur le parti politique revendiquant cette qualification. L’invitation à rechercher les permanences et les changements oblige à opposer deux moments de réflexion : un sur les idées fondatrices du socialisme allemand qui font « permanences » l’autre sur son évolution au gré de circonstances qu’il faudra présenter. Le rappel du contexte permet d’expliquer ces changements et d’aborder la dimension critique de l’exercice.
Analyser le document
Le document est un programme tenu lors d’un congrès rassemblant les dirigeants du SPD. C’est donc un document référence (il fait événement), officiel (c’est une déclaration finale) du parti socialiste allemand. Il date de 1959 et se tient en République fédérale d’Allemagne (RFA), la partie occidentale de l’Allemagne, celle qui est rattachée au bloc de l’Ouest. Nous sommes dix ans après la création des deux Allemagne, en pleine guerre froide, au moment où les tensions reprennent entre les États-Unis et l’URSS avant d’atteindre leur paroxysme en 1961 avec la construction du mur de Berlin.
Définir les axes de l’étude
La consigne impose au moins trois paragraphes : une présentation du contexte (et du document) qui peut se faire dans une introduction puis, en deux temps successifs, une description des permanences et des changements. La « façon critique » de l’étude ne doit pas être oubliée. Il faut ainsi énoncer des explications et/ou des commentaires, soit au fil de chaque partie, soit dans un paragraphe distinct, afin de mettre en évidence la partialité du document. On conclura sur ce que celui-ci reflète des divisions entre sociaux-démocrates (SPD) et communistes allemands (KPD).
